读古经，我一直觉得“老庄”是一个神化的存在，那“天人合一，顺其自然”的哲学境界，还有庄子的修行七阶段“外天下，外物，外生，朝彻，见独，无古今，不死不生”（《庄子·大宗师》），领悟践行起来真难！
但这不影响我欣赏庄子的文学美，丰富的想象下还有很多寓言故事，如鹏程万里、坐井观天、望洋兴叹、庄周梦蝶时，即便给家里的孩子讲，他也听得懂。
不过，看懂、听懂和领悟之间，还是有些距离的。这次我想说说《庄子·养生主》里的一个故事：庖丁解牛，因为我的读后感“熟能生巧到出神入化”最近被升华了一下。
庖丁解出的“三层道”
庖丁解牛主角是一个厨师，杀牛的技术炉火纯青，纯青到了没地儿说理的境界了，梁惠王听说后，立刻就请丁厨师为他杀牛。
梁惠王就是战国时期的魏惠王，早年魏惠王励精图治，成为战国时期最早变法的国家，诸侯中率先称王，于是成为中原霸主，因为魏国迁都至大梁，大梁成为当时的国际化富强大都市，所以很多人称魏为梁。
不过魏惠王晚年可不咋滴，赶走了商鞅、孙膑、张仪等人，结果“东败于齐，西丧秦地，南辱于楚”……，先回到正题，这个故事应该是魏惠王早年的故事。
故事是这样的：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
这哪里是在解牛？一个血腥的场面愣是被庖丁演绎成了一个艺术演奏，魏惠王当然很吃惊；但庖丁继而说，“臣之所好者，道也”，魏惠王继而若有所思。
庖丁说的“道”，一是指长期的摸索，去了解牛的复杂的结构，“始臣之解牛，无非牛者”（不懂规律，很多企业刚开始其实都在爬坑。）
二是经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，顺着条理与结构去化解其中的困难。 文中说“三年之后，未尝见全牛”，庖丁开始掌握牛的“自然的条理”与“本来的构造”。（依乎天理，懂得大势所趋，积极寻求转型）。
三是不满足于技艺，不断追求更高的境界。普通厨师一年用一把刀，庖丁居然十九年用一把刀，而且刀刃还像新磨过的一样，每次解牛之后，提刀站立，环顾四周，意态从容而志得意满。（这就是因其固然，运用规律来布局，方今之时，以神遇不以目视）
魏惠王听了庖丁的道理，立刻茅塞顿开：“好啊！我听了厨师这一番话，懂得养生的道理了。”果真，魏惠王领悟的是养生，活了82岁。
如果领悟点别的，是不是会有所改变？算了，扯远了历史还得重写。
万物齐同，毫无界限，在了解用友云的布局后，我才觉得“依乎天理”、“因其固然”、“游刃有余”这三句成语连在一起，不仅是养生的道理，做企业实践至此，才称作创新。
如何顺势上路？
用友经历了三次业务转型，1.0阶段以财务软件为核心；2.0阶段以企业管理软件与服务为核心业务，2016年用友正式宣布进入3.0阶段，也就是企业互联网时代。
今年年初，用友单独成立了用友云事业群（用友云BG）用友云成为用友未来的战略重点。在上周五，用友云BG核心管理团队齐亮相，来解读用友云的整合聚焦 。
“三四年前我们就开始做云，新年度公司把所有的业务做整合，根据团队、能力，重新梳理思路，重新上路就是要把用友云做的更到位。”用友网络科技股份有限公司执行总裁陈强兵这样开场。
在用友网络执行副总裁、用友云BG总裁谢志华看来“用友从一朵朵小云开始做，后来发现云的客户群不断增加，就在研发组织上做聚集，将云服务聚合，研发业务、运营一体化。”
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